评论
打印
六、语言运用（12分）
20．对“幸福”的理解因人而异。请仿照示例，将下面作品中两个人物的话补写完整，表达人物对“幸福”的理解。要求：①符合人物的思想性格。②句式相近，每句话补写的字数不超过30字。（4分）
示例：
《守财奴》中的葛朗台说：我的幸福就是金子，守住金库的钥匙，就守住了我的幸福。
（1）《项链》中的玛蒂尔德说：我的幸福就是
（2）《荷花淀》中的水生说：我的幸福就是
【答案示例】
(1)(玛蒂尔德说：我的幸福就是)钻石项链，拥有了钻石项链，就拥有了我的幸福。
(2)(水生说：我的幸福就是)家乡白洋淀，保卫了白洋淀，就保卫了我的幸福。
【考点】综合考查仿写和扩写。
【解析】试题比较新颖。素材取材于课本，很好地解决了回归可本的问题。这种情境型与扩展型仿写，关键是不能脱离课文中相关人物的性格，开放程度小些。
21．下面是一段介绍王羲之书法的文字，请用比较工整的语句（如排比）概括王羲之在书法史上的主要贡献。要求：①符合原意。②不超过30字。（4分）
在书法史上，王羲之是一位富有革新精神的大书法家。他早年从卫夫人学书，后改变初学，草书学张芝，楷书学钟繇，在书法上达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。中晚年时，他不满当时用笔滞重、结体稚拙的局面，锐意改革，书风大变。他对楷书的结构、点画等加以变革，使楷书趋于匀称俊俏，挺拔多姿；他开创了今草，其草书用笔多变，流畅而富有韵致，比起前人有了质的飞跃；他的行书婉转灵动，俊逸妍美，从此行书取得了与篆隶楷草并列的地位。
【答案示例】王羲之变革了楷书，发展了草书，确立了行书的地位。
【考点】考查压缩语段与修辞。
【解析】考生首先要从材料中提炼出符合题干要求——概括其“主要贡献”的要点。相关信息主要是：“他对楷书的结构、点画等加以变革，使楷书趋于匀称俊俏，挺拔多姿；他开创了今草，其草书用笔多变，流畅而富有韵致，比起前人有了质的飞跃；他的行书婉转灵动，俊逸妍美，从此行书取得了与篆隶楷草并列的地位。”材料用分号分隔成三个方面，考生可以方便地勾画、勾连。
22．为庆祝新中国成立60周年，学校拟编辑出版诗歌征文集。现有两个备选书名《献给母亲的歌》和《山河岁月欢乐颂》，你喜欢哪一个？请写下你喜欢的书名并说明理由。（4分）
我喜欢的书名：《》
理由：
【 答案示例】
我喜欢的书名：《献给母亲的歌》
理由：把祖国比喻为母亲，给母亲献歌，表达了对祖国母亲的深爱，直抒胸臆，情真意切。
【答案示例二】
我喜欢的书名：《山河岁月欢乐颂》
理由：山河是祖国的代表，岁月是祖国的历程，欢乐颂是我们赞美祖国的共同心声。
【考点】考查扩展语句和语言的简明。
【解析】这种推荐词是近年来比较流行的一种考题。考生要善于根据书名推断出其主要内容，然后用一句简明的话进行推荐。
七、写作（60分）
23．请以《站在___________的门口》为题写一篇文章。（60分）
要求：①将题目补充完整，并写在答题卡上，然后作文。
②立意自定。
③文体不限。可以记叙经历，抒发感情，发表议论，展开想象，等等。
④不少于800字。
【点评】这是一个填充式的半命题作文。每一位考生都能有话可写，有感可发。填充的内容就是文章的中心所在，是关键。可填些什么呢？可填具体的处所，从而演绎各种具有生活味和人情味的故事，还要反映所站的人物的复杂情感。可联系自己人生的一个重要阶段的抉择来写，写出自己的真情实感，以情节取胜；或可站在局外者的角度来写别人的故事或历史上的遗事等，写出自己的独到见解，以深刻犀利见胜。
2009高考湖北同题作文：站在生命的门口
阳光洒在衔着晨露的桃花上，山，还没有睡醒。
我仰望山巅企图一眼看到遥想已久的奥陶纪石林，可是云遮雾绕远方一片迷离。五亿年前的世界究竟怎样希奇古怪怎样梦幻神奇？生命怎样历经沧桑留下了怎样的生命痕迹？在温暖的春日我怀揣着疑问急切地寻找着，一位山民告诉我：只要沿着山上那条小道往上爬就一定能看见成片的奥陶纪石林。我立刻按照他的指点上路了。
晨雾缭绕的山峦一片静谧，兴奋的我迈着轻快的脚步在小道上前行，刚迈出几步就惊动了山中的精灵，松鼠、野兔纷纷哧溜溜逃窜；蒲公英被我的衣裙一路拂过，朵朵柔绵的飞絮瞬时飘散随山风翩翩起舞。刚刚破土的嫩草、丛丛肥嫩的野菜、低矮无名的野花、遒劲弯曲的古树，还有那猫在洞口的小刺猬，无处不在的生命陶醉在生机勃勃的大自然里。
我边走边看尽情欣赏着这些鲜活的生命。小道往上延伸，绿草野花渐渐稀少，只见茂密的荆棘，路好象走尽了。我踌躇着担心不能找到奥陶纪石林。路会在这片荆棘里吗？我伸手轻轻扒开面前的荆棘心里惊喜，荆棘里竟然藏着一个石洞，我毫不犹豫地钻进洞里沿着石洞往上爬，走上了一条细窄陡峭的路。我在的脚步再也轻快不了，每一步都小心翼翼，刚走几步冷不丁滑倒在地，定睛一瞅，咦，这是什么？一只海螺镶嵌在石头里，呀， 五亿年前的海螺化石静静地躺在我的眼前！
我轻轻抚摸海螺化石，石头潮湿阴冷。我感到吃惊，宜都的丛山俊岭在遥远的奥陶记时代曾是茫茫大海!这里曾经是大海里的生命乐园！毋庸置疑，斗转星移生命在这里刻下了永远的印记。静，太静了，能够听见风在石缝里呼哨而过的声音。
前面还会有什么奇迹？我用相机拍下海螺化石后继续前行，心随着我的脚步越来越急切。灿烂的阳光下站着的卧着的横着的竖着的斜着的全是灰白色的石柱，石柱构成了一片巨大的石头森林，我找到奥陶纪石林了！我一阵狂喜。我的目光在石林上缓缓扫过。石林不妖媚不张扬，没有溶洞也没有飞瀑，各式石头敦厚质朴老老实实穿越了五亿年的时光隧道，历经风霜见证日月似水年华在不知不觉中逝去，好似山脚下一代又一代的山民。有的石柱高大魁梧似田里劳作的汉子，有的石柱小巧而丰满像山下茶园里手指翻飞的采茶姑娘。石柱或独自耸立或簇拥成林，或牵手或依偎，或清秀飘逸或粗犷豪放，牵引着我在石林中留连，我仿佛从二十一世纪一步跨到了五亿年前，穿越时光隧道的快感兀地溢满周身，我心神荡漾笑出声来。
已是正午，阳光无遮无掩地倾泻在石头上泛出荧荧的反光，山风在石林里穿梭送来缕缕清香，置身石林的我醉了，恍惚置身于人间仙境。我遥想着，如果我是五亿年前的生命会怎样呢？那时的我也许是一条自由自在的小鱼，无忧无虑地在深海里与伙伴们嬉戏，沉醉在墨绿的海藻……那时的我也许我是一只快乐的三叶虫，在浅海里亲吻海藻在泥沙里挖掘迷宫……也许……也许……
沉睡五亿年的奥陶记石林，人们探访你是不是为寻找生命的痕迹？五亿年沧海桑田五亿年风生水起，你藏有多少生命的秘密？石林，你是不是无数坚忍不拔的生命幻化成的？我站在生命的门口问石林，石林寂然无语……
2009年普通高等学校招生全国统一考试（湖北卷）
语文参考答案解析
一、（15分，每小题3分)
1．B 2．C 3．B 4．D 5．D
二、(12分，每小题3分)
6．A 7．D 8．C 9．B
三、(9分，每小题3分)
10．D 11．C 12．B
四、(24分)
13．(10分)
(1)(孟德)用他的衣服换了一把刀和十个饼，携带(这些东西)进入山中。
(2)张安道正好执掌秦州，孟德托言有病，得以脱离军籍成为老百姓。
(3)推测虎(要)吃人，先用威风压倒对方，但(对于)不害怕它的人，虎威就无处施展了吧?
14．(8分)
(1)(4分)
①过桥人似鉴中行，暗写人影(或桥影）。
②莫放修芦碍月生，暗写月影（或芦影）。(2)(4分）
上句着眼于视觉，写浮萍破处，山影在水中显现出来，吩应了第一联的“清”字。
下句则着墨于听觉，以细微的草声衬托出环境的宁静，呼应了第一联的“静”字。
15．(6分)
(1)①郁乎苍苍②下有冲波逆折之回川
(2）③焚百家之言④多于南亩之农夫
(3)法国
(4）《围城》
五、(18分)
16．(3分)
①窗子是本文的一条重要线索。
②作者开篇写窗子的功用，接着主要写“我”喜欢北窗的理由，最后具体形象地描绘想象中北窗的景象。
17．（6分）
①选用了诸如“山阴水曲”“隐翳”“枝叶扶疏”“清虚”“清晖”等有文言色彩的词语，格调典雅。
(或：在用词上使用了对比手法，如“强烈”与“清淡”“敞开”与“隐约”“中午的骄阳”与“落日的古红”等成对的词语并举，使语言繁富而典雅。)
②句式上长短相间，以长句为主，且整散结合，错落有致，具有典雅之美。
③使用排比，如接连使用了三个“不喜欢……喜欢……”，显得整齐、工整、典雅。
(或：多处直接引用了古典诗文名句，如“晨光之熹微”“残夜水明楼”“明月照积雪”，使语言具有古典韵味。)
18．(5分）
①月下梅花因光色幽暗而比晴雪梅花更显空濛灵动。
②因为幽光能激发人的想象，人的想象被放大，人格也就被放大，更富有情思。
③因为光度影响了态度，月光与日光所带来的美感是不同的。
19．(4分)
①通过古墙和疏竹把北窗的光影之美形象地描绘出来，强化了作者对北窗的偏爱，因为此处更宜于读书和写作。
②虚实相生，动静结合，增强了画面感，营造了诗的意境。
③写想象中的古墙和疏竹，使行文摇曳多姿，富有变化。
六、(12分)
20．（4分)
答案示例：
(1)(玛蒂尔德说：我的幸福就是)钻石项链，拥有了钻石项链，就拥有了我的幸福。
(2)(水生说：我的幸福就是)家乡白洋淀，保卫了白洋淀，就保卫了我的幸福。
21．(4分)
答案示例：王羲之变革了楷书，发展了草书，确立了行书的地位。
22．(4分)
答案示例：
我喜欢的书名：《献给母亲的歌》
理由：把祖国比喻为母亲，给母亲献歌，表达了对祖国母亲的深爱，直抒胸臆，情真意切。
答案示例二:
我喜欢的书名：《山河岁月欢乐颂》
理由：山河是祖国的代表，岁月是祖国的历程，欢乐颂是我们赞美祖国的共同心声。
七、作文（60分）
附【文言文参考译文】
孟 德 传
【宋】苏辙
孟德，是禁军神勇营的逃兵。年少时喜好山林，当了兵，“好山林”的志愿没能够实现。宋仁宗嘉祐年间，戍守秦州，陕西关中名山很多。孟德休掉妻子，把他的儿子也给了人，逃到华山脚下，用他的衣服换了一把刀十个饼，拿着进了山。自己想：“我是禁军的一员，如今到了这里，被捉住也是死，没吃的也是死，遇到虎狼毒蛇也是死。对这三种死，我不再忧虑了，只管向山的深处去呀！”他的饼吃完了以后，采草根树果来食。一天病十次愈十次，呕吐、下痢、腹胀、胸满，全都出现了。数月以后，吃这些如吃五谷一样平安。因此进山二年不饿，然而多次遇到猛兽，也总是没死。孟德说：“凡是猛兽，大都能识别人的气息。离人尚有百步，就伏在地上号叫，声音在山谷中震响。我因为不怕死，没有被它吓住。过一会，它就跳过来像是要与我搏斗，离我十几步，又停下来蹲坐在那里，迟疑不决，终于俯首贴耳地走了。再试之其它猛兽，前后都一样。”后来孟德来到商州，他不知是商州，被哨兵抓住，孟德自料要被处死。商州知府宋孝孙对他说：“我看你不是坏人，好像有道之人。”孟德全部说出了事情的始末，就让他作为自首的人，把他安置在秦州。张安道恰巧作秦州知府，孟德自称有病，得以复员为民。至今仍在各山中往来，也没有其它奇异的本事。
孟德可以说是一个有道之人啊。世上的君子都有所顾惜，所以对有的事仰慕，对有的事畏惧；仰慕畏惧交织心中，虽未必在行动中有所表现，但情绪表现于面色中，旁人一望而知。所以弱者受人侮辱，强者受人讥笑，没有一个是超凡脱俗、独立于世的人。如今孟德心中没有眷念，盛大刚直之气表现在外，自己虽不觉得，但众人却见到了。把这个道理推广开来，即使同天地并列也是可以的，猛兽又何足道哉 ！
书《孟德传》后
【宋】苏轼
子由写的《孟德传》寄来了，我已经听说了这件事并且对此感到讶异，认为老虎畏惧不害怕自己的人，这道理似乎可以相信。但是世上还没有见到老虎而不害怕的人，就这样说这事有或没有，始终没有办法试验这件事。但我又听说忠、万、云安地方上有很多老虎。有个妇人白天把二个小孩放在沙上而（自己）在溪水中洗衣服，老虎从山上奔来，妇人很慌张地沉进水里躲避它，二个小孩子在沙上戏耍，神态依然如故。老虎细看了很久，去用头触碰（他们），希望其中一个能害怕，而小孩天真，竟然不知道惊怪，老虎也终于离去了。意料老虎吃人，必定先使他遭受威吓，而（对此）不感到害怕的人，（老虎的）威吓不就没有可以施加的地方了吗？
